میدان هشتاد و دوم انفرادست

از میدان اعتصام میدان انفراد زاید انفراد یگانه گشتن است قوله تعالی قل انما اعظکم بواحدة ان تقوموا لله مثنی و فرادی انفراد بر سه وجه است انفراد قاصدانست در تجرید قصد وا نفراد متوکلانست در صحبت توکل و انفراد واجدانست در صولت هیبت یا در نسیم انس انفراد قاصدانرا سه نشانست قدم از خود و از دو گیتی بر گرفتن و خویشتن در پیش خویش نبندیدن و از حق بجز حق خرسند نابودن و انفراد از متوکلان سه چیزست از اسباب بر نا رسیدن و علایق نپذیرفتن و از تدبیر خود بگریختن و انفراد واجدان سه چیزست نفس فانی و دل غایب و نفس غرق