میدان پنجم ارادتست

از میدان فتوت میدان ارادت زاید ارادت خواست است و مراد در راه بردن قوله تعالی قل کل یعمل علی شاکلته جمله ارادت سه است اول ارادت دنیایی محض است و دیگر ارادت آخرت محض سیم ارادت حق محض اما ارادت دنیایی محض آنست که قوله تعالی منکم من یرید الدنیا تریدون عرض الدنیا من کان یرید حرث الدنیا من کان یرید العاجلة من کان یرید الحیوة الدنیا و زینتها ان کنتن تردن الحیوة الدنیا و زینتها نشان آن سه چیزست یکی در زیارت دنیا بنقصان دین راضی بودن و دیگر از درویشان مسلمان اعراض کردن دیگر حاجتهای خود را بمولی بحاجتهای دنیا افگندن و ارادت آخرت محض آنست که گفت قوله تعالی من أراد الاخرة من کان یرید حرث الاخرة و نشان آن سه چیز سر یکی درسلامت دین بنقصان دنیا راضی بودن و دیگر مؤانست با درویشان داشتن سیم حاجتهای خود بمولی به آخرت افگندن و ارادت حق محض آنست که گفت قوله تعالی ان کنتن تردن الله و رسوله و نشان آن سه چیزست اول پای بر هر دو جهان نهادن و از خلق آزادگشتن و از خود باز رستن