بانت سعاد وأمسى حبلها انقطعا

بانَتْ سُعادُ وَأمْسَى حَبلُها انقطَعَا،| واحتلتِ الغمرَ فالجدّينِ فالفرعا| وأنكرتني وما كانَ الذي نكرتْ| مِنَ الحَوَادِثِ إلاّ الشّيبَ وَالصَّلَعَا| قَدْ يَترُكُ الدّهْرُ في خَلْقَاءَ رَاسية ٍ| وَهْياً وَيُنزِلُ مِنها الأعصَمَ الصَّدَعَا| بانَتْ وَقَد أسأرَتْ في النّفسِ حاجتَها| بعدَ ائتلافٍ، وخيرُ الودّ ما نفعا| وَقَدْ أرَانَا طِلاباً هَمَّ صَاحِبِهِ،| لوْ أنّ شيئاً إذا ما فاتنا رجعا| تَعْصِي الوُشَاة َ وَكَانَ الحُبُّ آوِنَة ً| مِمّا يُزَيِّنُ لِلْمَشْغُوفِ مَا صَنَعَا| وَكَانَ شَيءٌ إلى شَيْءٍ، فَفَرّقَهُ| دَهْرٌ يَعُودُ على تَشتِيتِ مَا جَمَعَا| وما طلابكَ شيئاً لستُ مدركهُ،| إنْ كانَ عَنكَ غُرَابُ الجهل قد وَقعَا| تقولُ بنّي، وقد قرّبتُ مرتحلاً:| ياربّ جنّبْ أبي الأوصابَ والوجعا| واستشفعتْ من سراة ِ الحيّ ذا شرفٍ،| فَقَدْ عَصَاها أبُوها وَالّذي شَفَعَا| مَهْلاً بُنيّ، فَإنّ المَرْءَ يَبْعَثُهُ| هَمُّ، إذا خالَطَ الحَيْزُومَ وَالضِّلَعَا| عليكِ مثلُ الذي صلّيتِ فاغتمضي| يوماً فإنّ لجنبِ المرءِ مضطجعا| وَاستَخبرِي قافلَ الرّكبانِ وَانتَظرِي| أوبَ المسافرِ، إنْ ريثاً وإنْ سرعا| كُوني كمِثْلِ التي إذْ غَابَ وَافِدُهَا| أهدتْ لهُ منْ بعيدٍ نظرة ً جزعا| وَلا تَكُوني كَمنْ لا يَرْتَجي أوْبَة ً| لذي اغترابٍ ولا يرجو لهُ رجعا| مَا نَظَرَتْ ذاتُ أشْفَارٍ كَنَظْرَتِهَا| حَقّاً كمَا صَدَقَ الذّئْبيُّ إذْ سَجَعَا| إذْ نظرتْ نظرة ً ليستْ بكاذبة ٍ،| إذْ يَرْفَعُ الآلُ رَأس الكَلبِ فارْتفعَا| وقلبتْ مقلة ً ليستْ بمقرفة ٍ،| إنْسَانَ عَيْنِ وَمُؤقاً لمْ يكُنْ قَمعَا| قَالَتْ: أرَى رَجُلاً في كَفّهِ كَتِفٌ| أوْ يخصفُ النّعلَ لهفي أية ً صنعا| فكَذّبُوها بمَا قالَتْ، فَصَبّحَهُمْ| ذو آلِ حسّانَ يزجي الموتَ والشِّرعا| فاستَنزَلوا أهلَ جَوٍّ مِن مَساكِنهِم،| وَهَدّمُوا شَاخِصَ البُنْيانِ فاتّضَعَا| وبلدة ٍ يرهبُ الجوّابُ دلجتها،| حتى تراهُ عليها يبتغي الشّيعا| لا يَسْمَعُ المَرْءُ فِيهَا مَا يُؤنّسُهُ| باللّيلِ إبلاّ نئيمَ البومِ والضُّوعا| كَلّفتُ مَجهولهَا نَفسِي وَشايَعَني| همّي عليها، إذا ما آلها لمعا| بذاتِ لوثٍ عفرناة ٍ، إذا عثرتْ،| فالتَّعْسُ أدْنَى لها مِن أنْ أقولَ لَعَا| تَلوِي بعِذقِ خِصَابٍ كُلّما خَطَرَتْ| عنْ فرجِ معوقة ٍ لمْ تتّبعْ ربعا| تَخَالُ حَتْماً عَلَيها كُلّمَا ضَمَرَتْ| منَ الكلالِ، بأنْ تستوفي النِّسعا| كَأنّهَا بَعْدَمَا أفْضَى النّجادُ بِهَا| بالشّيّطَيْنِ، مَهَاة ٌ تَبْتَغي ذَرَعَا| أهوى لها ضابئٌ في الأرضِ مفتحصٌ| للّحمِ قدماً خفيُّ الشخص قد خشعا| فظَلّ يَخدَعُها عن نَفسِ وَاحِدِها| في أرْضِ فَيْءٍ بِفعلٍ مِثلُهُ خَدَعَا| حَانَتْ ليَفْجَعَهَا بابْنٍ وَتُطَعِمَهُ| لحماً، فقدْ أطعمتْ لحماً، وقد فجعا| فَظَلّ يَأكُلُ مِنْها وَهيَ رَاتِعَة ٌ| حدّ النّهارِ تراعي ثيرة ً رتعا| حتى إذا فيقة ٌ في ضرعها اجتمعتْ| جاءتْ لتُرْضعَ شِقّ النّفسِ لوْ رَضَعَا| عَجْلاً إلى المَعهَدِ الأدنَى ففاجأهَا| أقطاعُ مسكٍ وسافتْ من دمٍ دفعا| فَانصَرَفَتْ فَاقِداً ثَكْلَى على حَزَنٍ،| كلٌّ دهاها وكلٌّ عندها اجتمعا| وذاكَ أنْ غفلتْ عنهُ وما شعرتْ| أنّ المنيّة َ يوماً أرسلتْ سبعا| حتى إذا ذَرّ قَرْنُ الشّمْسِ صَبّحَهَا| ذؤالُ نبهانَ يبغي صحبهُ المتعا| بأكلبٍ كسراعِ النَّيلِ ضاربة ٍ،| ترى منَ القدّ في أعناقها قطعا| فتلكَ لمْ تتركْ منْ خلفها شبهاً| إلاّ الدّوَابِرَ وَالأظْلافَ وَالزَّمَعَا| أنْضَيْتُهَا بَعْدَمَا طَالَ الهِبَابُ بها،| تَؤمّ هَوْذَة َ لا نِكْساً وَلا وَرَعَا| يا هَوْذَ إنّكَ من قَوْمٍ ذَوِي حَسَبٍ،| لا يَفْشَلُونَ إذا مَا آنَسُوا فَزَعَا| همُ الخَضَارِمُ إنْ غابوا وَإنْ شَهِدوا،| ولا يرونَ إلى جاراتهمْ خنعا| قَوْمٌ بُيُوتُهُمُ أمْنٌ لِجَارِهِمُ،| يَوْماً إذا ضَمّتِ المَحْضُورَة ُ الفَزَعَا| وهمْ إذا الحربُ أبدتْ عن نواجذها| مثلُ اللّيوثِ وسمٍّ عاتقِ نفعا| غَيْثُ الأرَامِلِ وَالأيْتَامِ كُلّهِمُ،| لمْ تَطْلُعِ الشّمْسُ إلاّ ضرّ أو نَفَعَا| يا هَوْذُ يا خَيرَ من يَمْشِي على قَدَمٍ،| إذا تَعَصّبَ فَوْقَ التّاجِ أوْ وَضَعَا| لَهُ أكَالِيلُ بِاليَاقُوتِ زَيّنَهَا| صوّاغها لا ترى عيباً، ولا طبعا| وَكُلُّ زَوْجٍ مِنَ الدّيباجِ يَلْبَسُهُ| أبو قدامة َ محبواً بذاكَ معا| لمْ ينقضِ الشّيبُ منهُ ما يقالُ لهُ،| وَقَدْ تجَاوَزَ عَنْهُ الجَهلُ فانْقَشَعَا| أغرُّ أبلجُ يستسقى الغمامُ بهِ،| لوْ صَارَعَ النّاسَ عن أحلامهمْ صرَعَا| قَدْ حَمّلُوهُ فتيّ السّنّ مَا حَمَلَتْ| ساداتُهُمْ فأطاقَ الحِملَ وَاضْطلَعَا| وجربوهُ فما زادتْ تجاربهمْ| أبَا قُدَامَة َ، إلاّ الحَزْمَ والفَنَعَا| منْ يرَ هوذة َ أوْ يحللْ بساحتهِ،| يَكُنْ لِهَوْذَة َ فِيمَا نَابَهُ تَبَعَا| تَلْقَى لَهُ سَادَة َ الأقْوَامِ تَابِعَة ً،| كلٌّ سَيَرْضَى بأنْ يُرْعَى لهُ تَبَعَا| | بحرَ المواهبِ للورّادِ والشَّرعا| يرعى إلى قولِ ساداتِ الرّجالِ إذا| أبْدَوْا لَهُ الحَزْمَ أوْ ما شاءَهُ ابتدَعَا| وما مجاورُ هيتٍ إنْ عرضتَ لهُ| قد كانَ يسمو إلى الجرفينِ واطلعا| يَجِيشُ طُوفانُهُ إذْ عَبّ مُحْتَفِلاً| يَكَادُ يَعْلو رُبَى الجُرْفَينِ مُطّلِعَا| يَوْماً بِأجْوَدَ مِنْهُ حِينَ تَسْألُهُ،| إذْ ضنّذ والمالِ بالإعطاءِ أو خدعا| سائلْ تميماً بهِ أيّامَ صفقتهم،| لَمّا أتَوْهُ أسَارَى كُلّهُمْ ضَرَعَا| وَسْطَ المُشَقَّرِ في عَيْطَاءَ مُظْلِمَة ٍ،| لا يستطيعونَ فيها ثمّ ممتنعا| لوْ أطعموا المنّ والسّلوى مكانهمُ،| ما أبصرَ النّاسُ طعماً فيهمُ نجعا| بظُلْمِهِمْ، بِنطاعِ المَلْكَ ضَاحية ً،| فقد حَسَوْا بعدُ من أنفاسهمْ جُرَعَا| أصَابَهُمْ مِنْ عِقابِ المَلكِ طائِفَة ٌ،| كُلُّ تَمِيمٍ بِمَا في نَفْسِهِ جُدِعَا| فَقالَ للمَلْكِ: سَرّحْ مِنهُمُ مائَة ً،| رِسْلاً من القَوْلِ مخْفوضاً وَما رَفَعَا| ففكّ عنْ مائة ٍ منهمْ وثاقهمُ،| فأصبحوا كلّهمْ منْ غلّة ِ خلعا| بهمْ تقرّبَ يومْ الفصيحِ ضاحية ً،| يرجو الإلهَ بما سدّى وما صنعا| وَمَا أرَادَ بهَا نُعْمَى يُثَابُ بِهَا،| إنْ قالَ كلمة َ معروفٍ بها نفعا| فلا يرونَ بذاكمْ نعمة ً سبقتْ،| إنْ قالَ قائلها حقاً بها وسعى| لا يَرْقَعُ النّاسُ ما أوْهى وَإنْ جَهَدوا| طولَ الحياة ِ، ولا يوهونَ ما رقعا| لَمّا يُرِدْ مِنْ جَمِيعٍ بَعْدُ فَرّقَهُ،| وَما يُرِدْ بَعدُ من ذي فُرْقة ٍ جَمَعَا| قَد نالَ أهْلَ شَبامٍ فَضْلُ سُؤدَدِهِ| إلى المدائنِ خاضَ الموتَ وادّرعا|