মানুষ দেবতা উচ্ছিষ্টভোজী

উত্তাল নদীর চেয়েও উন্মত্ত উন্মাদ অবগুন্ঠিত নারীর নিষিদ্ধ ​নিতম্বদেশ। গোলাপকুঁড়ির চেয়েও ​বেশি ​মোহময়ী অষ্টাদশী​ অনামিকার আগ্নেয় ওষ্ঠ। ​অথচ ​ক্রান্তিকালে​, ​ সবই বদলে যায়। বদলে যায়​ উদ্ভিন্ন যৌবনা ​নারীর তৃষ্ণার্ত বক্ষদেশ। ​বদলে যায়​ জ্যোৎস্নালোকিত ​রাত্রির নিঃস্তব্ধ ​​নাভিদেশ। তখন অষ্টাদশীর ভিজে ঠোঁটের বদলে রাইফেলের ট্রিগার, আরও বেশী মোহময়ী। তখন অবগুন্ঠিত নারীর নিষিদ্ধ ​নিতম্বের চেয়ে ​মৃত্যু আরও বেশী মায়াবী। প্রেমিকরাই বিপ্লবী হয় ​আর ​বিপ্লবী​রাই প্রেমিক হয়। প্রেম ​যেমন ​বিষ্ঠাভোজী চাটুকারের কম্ম নয় বিপ্লব ​তেমন উচ্ছিষ্ট ভোজী কুকুরের কম্ম ​নয়। ​​ মানুষের কোন জাত ​নেই​​ কিন্তু চরিত্রের ​আছে। একদল ​মনুষ্য চর্ম আবৃত বেআব্রু বিকলাঙ্গ আর একদল হৃদয় যুক্ত​ নিঃসীম নক্ষত্র। আমার পোষা কুকুর "কালুর" মতো এতো বড় মানুষ আমি দেখি নি। কি গভীর অনুভব তার। কি নিঃস্বার্থ ত্যাগ তার। কুকুরকে মানুষ হিসেবে সর্ব্বসমক্ষে ঘোষণার জন্য যারা আমাকে অস্পৃশ্য অপাঙতেয় ভাবে, আমার আন্ডার প্যান্টের গিঁট খুলতে খুলতে আমি তাদেরকে বলি মানুষ হওয়া কেবল মানুষের বাপের সম্পত্তি নয়। কেন্নো কেঁচো শুঁয়াপোকা তাদেরও যদি এ​কটা স্পন্দিত হৃদয় থাকে​, ​তাদেরকে বাপ ঠাকুরদা ডাকতে কোন আপত্তি নেই​ আমার​। কচ্ছপ কাঁকড়া কাঠবেড়ালী ​তাদেরও যদি সাহসী ​একটা ​বুক থাকে​, ​ তাদেরকে দেবতা হিসেবে পূজা করতে কোন আপত্তি নেই আমার। ​মানুষ হওয়া কি কেবল মানুষের বাপের সম্পত্তি? ছকুর ​ন বছরের ​ন্যাংটো ব্যাটা​, জলে ঝাঁপিয়ে কচি ​একটা ​শিশুর প্রাণ বাঁচিয়ে ​দিলো! ছকুর ন্যাংটো ব্যাটা, আমার ​আরাধ্য ​দেবতা হবে না কেন? ​ল্যাংড়া খোঁড়া একটা পিঁপড়ে​, ​ খোঁড়াতে খোঁড়াতে ​হেঁটে, ​ ​আর এক পিঁপড়েকে জল থেকে উদ্ধার ​করলো। ​ ​সেই ​ল্যাংড়া পিঁপড়েটা ​আমার প্রিয় নেতা হবে না কেন? ​অথচ কোন মনুষ্য আকৃতির জীব যদি তার একদা বিলুপ্ত লেজ নাড়তে নাড়তে অন্যকে কেবল চাঁটতে থাকে, ​তাকে ​উচ্ছিষ্টভোজী কুকুর ​ডাকতেও বড় লজ্জা হয় আমার। © অরুণ মাজী Painting: Iman Maleki