طُلْ أَيُّهَا الصَّرْحُ الرَّفِيعُ الْعِمَادِ

خ خليل مطران
0 Altın Yaprak
طُلْ أَيُّهَا الصَّرْحُ الرَّفِيعُ الْعِمَادِ وَابْلُغْ إِلى السَّبْعِ الطِّبَاقِ الشِّدَادْ فِي وَجْهِكَ الْبَاسِمِ عَنْ زخْرُفٍ بًشْرَى بِآمَالٍ كِبَارٍ تُشادْ أَشِعَّةُ الشَّمْسِ عَلَيْهِ جَرَتْ وَأَثْبَتَتْهَا فِيهِ بِيض الأَيَادْ فَلَيْسَ فِي مَوْقِعِ لَحْظٍ بِهِ إِلاَّ حَيَاةٌ فُجِّرَتْ مِنْ جَمَادْ بَنَاكَ في مِصْرَ لإِسْعَادِهَا أَحْصَفُ مَنْ أَدْرَكَ مَعْنَى الْجِهَادْ مسْتَوْثِقٌ مِنْ نَفْسِهِ طَامِحٌ إِلى مُرَادٍ هوَ أَسْمَى مرَاد مطَّرِدُ السَّعْيِ وَهَلْ مِنْ مَدىً يَجوزُهُ السَّاعِي بِغَيْرِ اطِّرَادْ شِيمَتُه السّلْمُ وَلَكِنَّهُ حَرْبٌ عَلَى كُلِّ مسِيءٍ وَعَادْ جَرَى فَمَا قَصَّرَ عَنْ غَايَةٍ وَدونَ مَا يَرْجوه خَرْطُ الْقَتادْ بِالعِلْمِ وَالخِبْرَةِ ضم الْقُوَى فِي الْقطْرِ فَانْضَمَّتْ وَكَانَتْ بَدَادْ مَا بَنْك مِصْرٍ غَيْر مسْتَقْبَلٍ يُعَدُّ أَوْ مَاضٍ مَجِيدٍ يعَادْ لَه زُهَى الشمْسِ وَمِنْ حَوْلِهِ نِظَامُ تِلْكَ الشَّرِكَاتِ الْعِدَادْ يَصْدونَ عَنْهُ وَيتَابِعْنَهُ فِي سَيْرِهِ وَالْخَيْرُ مَا زِدْنَ زَادْ ثَغْرُ السُّوَيْس الْيَوْمَ يَفْتَرُّ عَنْ حَظٍّ عَدَتْهُ أَمْسِ عَنْهُ عَوَادْ عِصَابَةُ الخَيْرِ أَجَدَّتْ بِهِ مَوْرِدَ كَسْبٍ مَا لَه مِنْ نَفَادْ فَالبَحْرُ بِالارْزَاقِ عَالِي الرُّبَى وَالبُرُّ بِالأَوْسَاقِ جَارِي المِهَادْ وَالفُلْكُ فِي شَتَّى مَجَالاَتِهَا رَوَائِحٌ تُلْقِي شِبَاكاً عوَادْ تُطْعِمُ أَشْهَى الصَّيْدِ مبَاعَه وَتُطْعِمُ البَائِعَ أَزْكى الشِّهَادْتُطْعِمُ أَشْهَى الصَّيْدِ مبَاعَه وَتُطْعِمُ البَائِعَ أَزْكى الشِّهَادْ وَتُلْقِمُ المَصْنَعَ فِي قُرْبِهَا نُفَايَةَ الطَّيِّبِ مِمَّا يُصَادْ فَيَمْنَحُ الأصْدَافَ مِنْ قِيمَةٍ مَا لِيْسَ لِلدُّرِّ الْكِبَارِ الْجِيَادْ تَفْدِي صُرُوحُ المَالِ صَرْحاً زَهَتْ فِي جِيدِهِ المزْدَانِ تِلْكَ القِلاَدْ أُمْنِيَّةٌ قَوْمِيَّةٌ حُققتْ أَحْوَجُ مَا كَانَتْ إِلَيْهَا الْبِلاَدْ سَدَّ بِهَا خَلَّةَ أَوْطَانِهِ أَرْوَعُ ذُو رَأْيٍ حَلِيفِ السَّدَادْ ذُو هِمَّةٍ تُنْدِي صِلاَدَ الصَّفَا وَخَاطِرٍ يَقْدَحُ قَدْحَ الزِّنَادْ وَفِطْنَةٍ سَاهِرَةٍ لِلْعُلَى عَلَّمَتِ الشُّهْبَ جَمِيلَ السُّهَادْ مَغَانِمُ الْعَيْشِ لاِيْقَاظِهِ وَيَغْنَمُ الأحَلاَمَ أَهْلُ الرقَادْ طَلْعَتُ لَمْ يَحْمِ الْحِمَى آخِذٌ مِثْلَكَ بِالنَّفْعِ وَلِمْ يَفْدِ فَادْ أَرَيْتَنَا كَيْفَ تُنَالُ العلَى وَدونَهنَّ الْعَقَبَاتُ الشِّدَادْ نُرِيدُ مِصْراً حُرَّةً فَخْمَةً وَالشَّعْبُ إِنْ يَعْزِمْ يَكُنْ مَا أَرَادْ فَلَمْ يُضِعْ فِي بَاطِلٍ حَقَّهُ وَتَقْتُلِ الشَّهْوَةُ فِيهِ الرَّشَادْ فَهَلْ جَدَدْنَا فِي أَمَانِيِّنا وَنَحْنُ مِنْ أَسْوَاقِنَا فِي كَسَادْ لا تَتَأَتَّى ثَرْوَةٌ طَفْرَةً إِنْ هِيَ إِلاَّ حِكْمَةٌ وَاقْتِصَادْ وَالمَالُ مَا زَالَ الْوَسِيطَ الَّذِي يقَرِّبُ المبْتَغَيَاتِ البِعَادْ يَعْبُدُهُ النَّاسُ قَدِيماً وَفِي ذَاكَ مِنَ الدِّينِ تسَاوَى الْعِبَادْ أَزْرَاهُ عَجْزاً دونَ إِدْرَاكِهِ أَشْبَاهُ زُهَّادٍ أَضَلُّوا السَّوَادْ قَدْ تُصْلَحُ الدنْيَا بِإِعْدَادِهِ لَهَا وَإِلاَّ اقْتَصَّ مِنْهَا الفَسَادْ مَنْ لَمْ يَرَ الدنْيَا مَعَاشاً فهَلْ يَصْدُقُ أَخْذاً بأُمورِ المَعَادْ بُكَاؤُنَا الفَائِتُ مِنْ عِزِّنَا إِلى انْتِزَافِ الدَّمْعِ مَاذَا أَفَادْ وَهَلْ تُرَاثُ المَجْدِ مُغْنٍ إِذَا ظَلَّ عَلَى الزَّهْوِ بِهِ الاِعْتِمَادْ أَلْبُؤْسُّ للاْعْنَاقِ غُلٌّ فَإِن لَمْ يُلْتَمَسْ مِنْهُ فَكَاكٌ أَبَادْ وَحَيْثُ لاَ مَالَ فَلاَ قوَّةٌ وَلاَ سِلاَحٌ مَانِعٌ أَوْعَتَادْ وَلاَ اخْتِرَاعٌ مُسْتَطَاعٌ وَلاَ مَعْرِفَةٌ تُجْدِي وَفَنٌّ يجَادْ وَلاَ رِجَالٌ يُنْقِذُونَ الْحِمَى بِحُسْنِ رَأْيٍ أَوْ بِفَضْلِ اجْتِهَادْ لَوْلاَ الأُولى نَشَّأْتَهُمْ مِنهُمُ لِمِصْرَ ظَلَّتْ نُجْعَةً تُسْتَرَادْ أَمَّا وَقَدْ نَبَّهْتَ نُوَّامَهَا لِلْغُنْمِ يُجْنَى أَوْ لِغُرْمٍ يُذَادْ وَقَامَ مِنْ أَحْرَارِهَا فِتْيَةٌ أَلْقَوْا إِلى قَائِدِهِمْ بِالْقِيَادْ فَانْظُرْ إِلى الْجَاهِ الَّذِي أَحْرَزَتْ بِهِمْ وَمَنْ سَوَّدَهُ الْجَاهُ سَادْ أَلَمْ تَجِدْ فِي الشَّامِ مَا أَحْدَثَتْ آثَارُ ذَاكَ المَثَلِ المُسْتَفَادْ فِي الْقُدْسِ فِي لُبْنَانَ فِي جُلَّقٍ قَوْمٌ يُكِنُّونَ لِمِصْرَ الْوِدَادْ تَنَافَسُوا حَوْلَكَ فِي بَثِّهِ بِكُلِّ مَا يُحْسِنُ قَارٍ وَبَادْ فَلاَ مَلِيكٌ نَالَ مِنْهُ الَّذِي نِلْتَ وَلاَ غَازٍ كَمَا عُدْتَ عَادْ ذَلِكَ فَوْزٌ بَاهِرٌ لاَ يَفِي بِحَقِّهِ تَسْطِيرُهُ بِالمِدَادْ إِذَا ذَكَرْنَاهُ أَشَدْنَا بِمَا كَان لِحِلْفَيْكَ بِهِ مِنْ أَيَادْ مِدْحَتُ نَاهِيكَ بِهِ مِنْ فَتى يُذْكَرُ بِالمِدْحَةِ فِي كُلِّ نَادْ قَيْلٌ مِنَ الأَقْيَالِ لَكِنَّهُ مُنْفَرِدٌ فِي المَجْدِ أَيُّ انْفِرَادْ أَمَّا ابْنُ سُلْطَانَ فَحَسْبُ العُلَى مِنْهُ طَرِيفٌ زَادَ جَاهَ التِّلاَدْ فَخْرُ شَبَابِ القُطْرِ إِنْ فَاخَرُوا بِنَابِهٍ مِنْهُمْ سَرِيٍّ جَوَادْ ثَلاَثَةٌ فِي نَسَقٍ قَلَّمَا بِمِثْلِهِ دَهْرٌ عَلَى مِصْرَ جَادْ كَأَنْجُمِ المِيزَانِ فِي رَمْزِهَا إِلى تَلاَقٍ فِي العُلَى وَاتِّحَادْ

Metnin kaynağı: Kamu malı arşiv

Bu şiire çeviri ekle ·

Bu şiiri puanla

Henüz puan verilmemiş

Yıldıza dokunarak 1–10 arası puan ver

Yorumlar

Yorum yapmak için giriş yapmalısın.

Giriş yap

Bu şiire henüz yorum yapılmamış. İlk sen ol.

Sana daha iyi bir okuma deneyimi sunabilmek için sitemizde çerez kullanıyoruz. Kişisel verilerin KVKK ve GDPR kapsamında işlenir; hangi çerezlere izin verdiğini dilediğin zaman değiştirebilirsin.