Dindar Görülme Gayreti

Dindar görülme ve dindar olmanın farkı ne mi biri münafıktır diğeri Müslüman olmak...Esmadır ölçü.Esmalara secdesisz tevbesiz mazur görülür bir savunma ve sebeb gösteremezse münaıktır... Bedir savaşına münafıklar katılmadı... Bedir münafıklarının diğer özellikleri yani münafıklık işaretleri nelerdi...bu soru içimizdeki münafıkları görmemizi sağlar.Mantığı düşüncesi vicdanı müslüman olan zekat verir mantığı düşüncesi vicdanı özü bozuk olan...Zekat vermez çünkü onlar sebebir fakirliğe.İşcisine zam vermeyen ma ürettiğine zam ekleyen kişidir fakirlerin fakirlik sebebi.Fakirin hakkıdır der zekat ilahi din yani adil din...Esmaya secdeli din.Esmaya secdeli olmayan din mezheb tarikat 72 fırkadandır...yani esmaya secdelilerin cihad edeceği kişiler ve fırkalar o fırkadan olanlardır.. Hz Ebu bekir zekatı zorla aldı yani zekat vermeyeni münafık kabul etti...Zekat vermeyen zekat mantığına düşüncesine vicdanına sahib değilse münafıktır günahkardır deme.Zekat veriyormuş gibi görünmek için zekatını hesaplatanlar bilirim...Faize düşman ama işcisine zam yapmayan iş verenler bilirim.Bu zıtlıklar münafıklığı ortaya seriyor.İşcisine zam vermeyen ama ürettiğine zam koyan münafıktır günahkardır deme ona... Öz başka söz başka münafıkta...Namaz kılar ama esmaya secdesiz ve tevbesiz bir öze sahibtir. kirli bir öze sahibtir.Milleti sever görülür ama fırkasını mezhebini ırkını seven bir sapıktır.Koltuğu kaybedince milletine savaş açar onlar o münafıklar. ve ilahiliğe kavgasını gizlemez olurlar...çünkü koltuk içindi millete sevgisi.Günahkarla münafığın farkı bu günahkar mantığını aklını düşüncesini vicdanını temizler ama münafık bu temizliğe yanaşmaz ve zorlayana savaş açar... Bedir savaşına o münafıklar katılmadı...yani ilah için savaşa 72 fırka katılmaz...yani münafık katılmaz.Hicrete de katılmaz. hicrete kadın için katılan da münafıktır.günahkar deme ona ünahkar tevbeye itiraz etmez çünkü...yani tevbeye itiraz eden mürteddir. livatacılığa tevbe etmeyene günahkr deme münafık de...72 fırkadan o.Mantık ve deneyler münafığı böyle tarif eder...mezhebler fırkalar kendine göre tarifler oluşturdu işte zina sayılmayacak eylemleri zina sayan 72 fırka...zina sayılacak evliliği de caiz görür.Esmalara secdesiz tevbesiz her evlilik zinadır der mantık ve vicdan ve deneyler. muta nikahını caiz sayanların vicdanları mantıkları ilah için esmalara secde için esmalara tevbe içn değil.onların vicdanları 72 fırka vicdanı ve mantığıdır deneyler onların zulümlerini sergiler...Boşadığı kadına mihrini ödemeek de münafık vicdanın münafık mantığın alametidir. der deneylerimiz....ilahi din bu deneylerle oluşur bu deneylerle oluşmamış fırkalar 72 fırkadandır ilahi değilir "Uydurulmuş dindir" 72 fırkanın dini uydurulmuş dindir zulümcü dindir ilahi din rahmetlidir ilimlidir esmalara secdeli ve tevbelidir der vahiy ve deneyler...tarihler kader ve kader okumalaı... Ve şiir: Sevişmenin adı aşk mı Yaradılan sevilsin yaradandan ötürü Sevişmenin adı aşk mı Aşk gönlün işi Sevişmenin adı aşk mı Aşk beni içine çeken volkan bende Aşk sevişmenin adı olmuş sende Yaradılan sevilsin yaradandan ötürü Aşk bende aşk bende... Dağ bende dağ bende Deniz bende deniz bende... Aşk deniz bende Aşk ufaldıkça ufalmış sende... Yaradılan sevilsin yaradandan ötürü Kainata kucak aşk bende Sönmeyen ocak aşk bende Aşk beyaz aşk ak bende...aşk bende Aşk mı çamur mu akıyor ne sende Aşk ben de aşk bende Güneş ben de ay bende yıldız ben de aşk... Aşk bende Aşk barınır mı hey eşek sende Aşk bir binit bende Aşk dediğin bir it sende Aşk dediğin kaşındırır çünkü aşk dediğin bit sende... Yaradılan sevilsin yaradandan ötürü