Ehven-i Şer

Şerrin sebebi nefistir ehvenin sebeb Allahtır yani esmalardır... 72 fırka ehven-i şerdir... 72 fırkanın dışındakiler kamil şerdir tam şerdir... 73. fırka ehven fırkadır yani "El-Hakim esmasının oluşturduğu fırkadır.ve kaynağı Kur'andır.Sunnilik ve şiirlik 73. fırkanın dışındadır... Mezheb Kur'anda da var...el-Hakim çünkü Allah...miras ayeti 73. fırkadır.kamil bir adalet sağlamaz ama Allah el-Hakim olduğu için izin verdi 73. fırkaya Miras paylaşmak mahkemeleri çok meşgul edecekti...bu hikmet miras ayetinin hükmüne bari uymamızı istedi...Dediğise Hak adillik ilkesindedir...bir babanı bir oğlu askeri lisede okumuş babadan beş kuruş almadan hayatını kurtarmış diğer oğlu doktor olacağım demiş tutturmuş babadan hep para almış baba ölünce mirası eşit pay ederlerse dillik değil bu...adil vicdan buna itiraz eder...adil mantık bua itiraz eder...ama yate uydukları iin tevbe ederlerse helalleşirlerse miras helal olur değilse haksız kazanç olur faiz olur ve haram olur doktorun aldığı miras... Hak mezheb var Kur'anda bu esmalardır ve bir de Hikmetin gereği hikmetli mezheb var kur'anda...bu mezheb de ilahidir hadisler de ilahi mezheptendir ama sunnilik beşeri mezheptir şia beşeri mezheptir siyoniz ve kilise ve Hinduizm beşeri mezheblerdir...yani 72...fırkadır...yani ehven-i şer olan yollardır...Nefiscilik karışmıştır çünkü...73. fırka HİKMETLİ fırkadır yani nefis karışmamıştır...bu 72 fırkanın da değeri"A-Z"yedir...nefis karıştığı kadar bozuk ve Hikmet karıştığı kadar ilahilik karışmış demektir... İntihar eden kişi hikmetin etkisiyle intihar etmişse af dilerse tevbe ederse affı mümkündür ama intihar eden kişi nefsin etkisiyle intihar etmişse affı zordur...Tevbe etse de affı zordur...Hz vahşi 83 müşrik öldürdü hz Hamzaya yaptığının affı için...yani zordu affı...Kabilin de affı zor... Bazı komutanlar esir olunca intiharı seçer... esmalara yararı varsa bu intiharın bu intiharın affı mümkündür ...ırkının nefsinin yararı fazlaysa bu intiharın affı zordur...çile hanelere girer mutasavvıflar af uğruna tevbe uğruna...Hırsızlığa da fon hırzıslığına da ve her HARAMA DA bu intihar fetvasına benzer ferva verilmeli...Yani uyarlanmalı bu fetva bütün haramlara hakkın haram saydıklarına esmaların HARAM saydıklarına da...uyarlansın bu fetva... ...çünkü fon hırsızları farklı niyetliler ve ameller niyetlere göredir...afı da niyetlere göredir... Ve şiir: İstanbul seccade Ömür bir sofradır Ben güle muhtacım Evimde gül olmalı Evim gül olmalı Gül yakamda olmalı İçtiğim kahveye dolmalı İçtiğim kahve gül olmalı Sokakta gül koluma girmeli Sokak gül olmalı Ev ev seccade Sokak sokak seccade... İstanbul olmalı seccade Gül yakamda olmalı Ben güle muhtacım Gülü konuşan dile muhtacım Ben güle muhtacım Gül olmalı yakamda Gül gönülde olmalı Gül akılda gül vicdanda Gül olmalı cüzdanda... Ben güle muhtacım Gül gül yeter Sabah-akşam Ben güle muhtacım Taşa Toprağa değil güle muhtacım Soframda öpülecek el olmalı Meyveli dal ağacın olsun Yakama gül benim Bana Gül yeter Ömür bir sofradır Ömür soframada gül olmalı Ben güle muhtacım Soframda bal değil Gül olmalı Hayat bir sofradır Soframda kul olmalı Soframda kül olmalı... Soframda Gül olmalı