ابى الله إلا أن تكون لك العقبى

ابى الله إلا أن تكون لك العقبى ستملك شرق الأرض بالله والغرباء أراد بك الأعداء ما الله دافع كفا كهم لما رضيت به ربا هم يدلوا نعماك كفرا وبوءوا نفوسهم دار البوار فما أغبى بغاث تصدت للصقور سفاهة فأضحت جزافا من مخالبها نهبا أرادوا شقاق المسلمين شقاوة فصب الشقاء ربي على أهله صبا هم أضرموا نارا فكانوا وقودها وهم جردوا سيفا فكانوا به خدبا دعاهم إلى الأمر الرشيد أمامهم وقال هلموا للكتاب وللعتبى وما كان بالنزق العجول وإنما يديرهم تدبير من طب من حبا فلما أبو إلا الشقاق وأصبحوا على شيعة الإسلام من زعمهم البا أتاهم سليل الغاب يصرف نابه زماجرة قبل اللقاء ترعب القلبا له همم لا تنتهي دون قصده ولو كان ما يبقيه في نفسه صعبا بجيش يسوق الطير والوحش زجره فلم تر وكرا عامرا لا ولا سربا وجرد عليها كل أغلب باسل إذا ما دعى من معرك للقنا لبا فعاد غبار الجو بالنقع قاتما تظن اشتغال البيض في ليلة شهبا وأضحوا هدايا للسباع تنوشهم تنويهم يوما وتعتادهم غبا وراحت لطير الجو عيشى ونقرى ونادي وحوشا في مكانها سغبا ولو لم يكفكف خيله عن شريدهم لما آب منهم مخبر خب أودبا فقل للبغاة المستحلين جهرة دماء بني الإسلام تبا لكم تبا نبذتم كتاب الله حين دعيتم إليه وقلتم بالكتابين لانعبا وقلدتم أشقاكم أمر دينكم فأصبحتم عن شرعة المصطفى نكبا نعم ثبت الله الذين تبؤوا من الدين والإيمان منزله رحبا هم حفظوا العهد الذي خنتم به فكانوا لأهل الدين مذهاجر واصبحا وهم صدقوا الله العهود وآمنوا أمامهم صدقا فلالا ولا كذبا إمام الهدى إن العدو إذا رأى له فرصة في الدهر ينزو لها وثبا ومن ألجأته للصداقة علة يكن سلمه من بعد علتها حربا فعاقب وعاتب كل شخص بذنبه فلولا العقوبات استخف الورى الذنبا وقد رتب الله الحدود لتنتهي مخافتها عما به يغضب الربا إذا أنت جازيت المسيء بفعله فلا حرج فيما أتيت ولا ذنبا فمن سل سيف البغي فاجعله نسكه ومن شب نارا فارمه وسط ماشبا بذا يستقيم الأمر شرعا وحكمة وينزجر الباغي إذا هم أوهبا ومن تاب فهم فاعف عنه تفضلا فحسبهم ما قد لقو منكم حسبا فقد حمدوا في بعض ما قد مضى لهم فإن رجعوا فالعود للذنب قد جبا فرب كبير الذنب من جنب عفوكم صغير ولكن إن هم طلبوا العتبى ومثلك لم تقرع لتنبيهه العصا عرفت نصيح القلب منهم ومن حبا وأذكى صلاة مع سلام على الذي نرى مسؤوله منا المودة من القربى