أيها الراعي

شهور العام أجمملها " ربيع " و أبغضها إلى الدنيا " جمادى " و خير المال ما أمسى زكاة و خير الناس من نفع العبادا بربّك قل لنا و خلاك ذمّ أعيسى كان يذّخر العتادا؟ تنبّه أيّها الراعي تنبّه فمن حفظ الورى حفظ العبادا خرافك بين أشداق الضواري و مثلك من حمى ووقى النقادا تبدّل أمنهم رعبا و خوفا و صارت نار أكثرهم رمادا لقد أكل الجراد الأرض حتى تمنّوا أنّهم صاروا جرادا فمالك لا تجود لهم بشيء وقد رقّ العدوّ لهم وجادا؟ و مالك لا تجيب لهم نداء كأنّ سواك، لا أنت، المنادى؟ وربّت ساهر في " بعلبك " يشاطر جفنه النجم السّهادا يزيد الليل كربته اشتدادا وفرط الهمّ ليلته سوادا إذا مال النعاس بأخدعيه ثنى الذعر الكرى عنه وذادا به الداءان من سغب وخوف فما ذاق الطعام و لا الرقادا تطوف به أصيبيه صغار كأنّ وجوههم طليت جسادا جياع كلّما صاحوا و ناحوا توهّم أنّ بعض الأرض مادا إذا ما استصرخوه وضاق ذرعا نبا عنهم و ما جهل المرادا و لكن لم يدع بؤس اللّيالي طريفا في يديه و لا تلادا و لو ترك الزّمان له فؤادا لما تركت له البلوى فؤادا أتفترش الحرير و ترتديه و يفترش الجنادل و القتادا و يطلب من نبات الأرض قوتا و تأبى غير لحم الطير زادا و تهجع هانئا جذلا قريرا و قد هجر الكرى وجفا الوسادا عجيب أن تكون كذا ضنينا و لم تبصر بنا إلّا جوادا أما تخشى ذي لسان: أمات الناس كي يحيي الجمادا لذاتك همّهم نفع البرايا و همّك أن تكيد و أن تكادا نزلت بنا فأنزلناك سهلا وزدناك النضار المستفادا فكان حزاؤنا أن قمت فينا لاتعلّمنا القطيعة و البعادا فلمّا ثار ثائر حرّ رجعت اليوم تمتدح الحيادا أتدفع بالغويّ إلى التمادي و تعجب بعد ذلك إن تمادى؟ سكتّ فقام في الأذهان شكّ و قلت فأصبح الشّكّ اعتقادا تجهّمت القريض ففاض عتبا و إن أحرجته فاض انتقادا و لولا أن أثرت الخلف فينا وددنا لو محضناك الودادا