۱۰- آیات ۶۳ تا ۶۷

و لمٰا جٰاء عیسیٰ بالبینٰات قٰال قد جیتکم بالحکمة و لأبین لکم بعض الذی تختلفون فیه فاتقوا اللٰه و أطیعون ۶۳ إن اللٰه هو ربی و ربکم فاعبدوه هٰذٰا صرٰاط مستقیم ۶۴ فاختلف الأحزٰاب من بینهم فویل للذین ظلموا من عذٰاب یوم ألیم ۶۵ هل ینظرون إلا السٰاعة أن تأتیهم بغتة و هم لاٰ یشعرون ۶۶ الأخلاٰء یومیذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقین ۶۷ و چون آورد عیسی معجزات را گفت بدرستی که آوردم بشما حکمت را و تا بیان کنم برای شما بعضی از آنچه اختلاف می کنند در آن پس بترسید از خدا و فرمانبرید مرا ۶۳ بدرستی که خدا اوست پروردگار من و شما پس بپرستید او را اینست راه راست ۶۴ پس اختلاف کردند طایفها از میان ایشان پس وای مر آنان که ستم کردند از عذاب روزی پر درد ۶۵ آیا انتظار می کشند جز قیامت را که آید ایشان را ناگاه و ایشان ندانند ۶۶ دوستان روزی چنین بعضی از ایشان مر بعضی را دشمنند مگر پرهیزکاران ۶۷ چونکه عیسی آمد او با بینات گفت اسراییلیان را ز التفات آمدم من بر شما با حکمتی تا کنم روشن ز راه دعوتی بر شما آن را که دارید اختلاف اندر آن در امر دین دور از خلاف پس بترسید از خدا و ز من کنید پیروی زآنکه خدای بی ندید اوست بر ما و شما پروردگار پس شما او را پرستید آشکار این است راه راست بی کذب و خلاف فرقه ها کردند زآن پس اختلاف از میان آن مسیحی مذهبان که بر ایشان بود مبعوث او عیان وای پس بر آنکه کرده است او ستم از عذاب دردناک پر نقم شرح آن بگذشت در مریم تمام تا چه بود آن اختلافات از انام انتظار آیا کشند این مردمان جز قیامت را که آید ناگهان ناگه ایشان را فرو گیرد به بر وآنگهی باشند ایشان بی خبر آنکه با هم دوست از جان و تنند بعض را آن روز بعضی دشمنند غیر پرهیزندگان از اهل دین که به هم باشند احباب و معین دوستی کز عقل خیزد ایمنی است دوستی کز نفس آید دشمنی است چون حجاب جسم خیزد از میان دوستی ها اصل آن گردد عیان می فزاید مهر اگر ایمانی است دشمنی گردد وگر نفسانی است دوستی انبیاء و اولیاء هر دم افزاید ضیاء اندر ضیاء دوستی تن پرستان بد شود تیرگی بر تیرگی بی حد شود پس شوند آن بندگان مهر ساز بر خطاب دلنوازش سرفراز