۵ - النوبة الاولى

قوله تعالی و الذین آمنوا و عملوا الصالحات و ایشان که بگرویدند و نیکیها کردند لا نکلف نفسا إلا وسعها بر کس ننهیم مگر توان او أولیک أصحاب الجنة ایشانند که بهشتیان اند هم فیها خالدون ۴۲ جاویدی جاویدان در آنو نزعنا و بیرون کشیدیم ما فی صدورهم آنچه در دلهای ایشان بود من غل از ناراستی با یکدیگر و ناحق شناسی تجری من تحتهم الأنهار میرود زیر ایشان در بهشت جویهای روان و قالوا الحمد لله و سخن ایشان در بهشت آنست که گویند حمد و ستایش نیکو خدای را الذی هدانا لهذا او که راه نمود ما را باین جای و باین کار و باین روز و ما کنا لنهتدی و نه آنیم ما که باین روز و باین جای راه خواستیم دانست و توانست لو لا أن هدانا الله اگر نه آن بودی که راه نمود الله ما را لقد جاءت رسل ربنا بالحق فرستادگان خداوند ما براستی بما آمده بودند و نودوا و آواز دهند ایشان را أن تلکم الجنة که آنک این بهشت أورثتموها آن را بشما میراث دادند بما کنتم تعملون ۴۳ بآن کردارهای نیکو که میکردید و نادی أصحاب الجنة أصحاب النار و آواز دهند اهل بهشت اهل آتش را أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا که آنچه خداوند ما ما را وعده کرده بود راست یافتیم فهل وجدتم ما وعد ربکم حقا آنچه شما را بآن می تهدید کرد و وعده داد راست یافتید قالوا نعم جواب دهند که آری یافتیم فأذن مؤذن بینهم تا درین سخن باشند آواز دهد آواز دهنده ای ببانگ بلند از میان ایشان أن لعنة الله علی الظالمین ۴۴ که لعنت خدا و راندن وی بر آن ستمکاران بر خود الذین یصدون عن سبیل الله ایشان که می بر گردانیدند از راه خدای و یبغونها عوجا و آن را عیب میجستند و در آن کجی می بیوسیدند و هم بالآخرة کافرون ۴۵ و ایشان بروز رستاخیز کافران و بینهما حجاب و میان اهل آتش و اهل بهشت پرده ای است و علی الأعراف رجال و بر سر آن سور بر کنگره ها آن مردانی اند یعرفون کلا بسیماهم که می شناسند هم بهشتیان را بسیمای ایشان و هم دوزخیان را بسیمای ایشان و نادوا أصحاب الجنة و آواز دهند از آن بالا باهل بهشت أن سلام علیکم گویند سلام بر شما باد لم یدخلوها در نرفته اند در بهشت انیز و هم یطمعون ۴۶ اما امید میدارند و إذا صرفت أبصارهم و هر گاه که چشمهای ایشان بگردانند تلقاء أصحاب النار بسوی اهل آتش قالوا ربنا گویند خداوند ما لا تجعلنا مع القوم الظالمین ۴۷ ما را با این ستمکاران مکن و نادی أصحاب الأعراف و آواز دهند اصحاب اعراف رجالا مردانی را از اهل آتش یعرفونهم بسیماهم که می شناسد ایشان را بنمون و آساء ایشان قالوا ما أغنی عنکم جمعکم گویند چه بکار آمد و چه سود داشت شما را جمع دنیای شما و ما کنتم تستکبرون ۴۸ و آن گردنکشی که می کردید از پذیرفتن حق أ هؤلاء اینان که در بهشت اند الذین أقسمتم ایشان اند که سوگند میخوردند در دار دنیا لا ینالهم الله برحمة که الله هرگز بخشایش خویش بایشان نرساند ادخلوا الجنة ای اصحاب اعراف در روید در بهشت لا خوف علیکم و لا أنتم تحزنون ۴۹ نه بیم بر شما و نه هرگز اندوهگن بید و نادی أصحاب النار أصحاب الجنة و آواز دهند دوزخیان اهل بهشت را أن أفیضوا علینا من الماء که بر ما ریزید و ما را دهید لختی ازین آب بهشت أو مما رزقکم الله و طعام دهید ما را از آنچه الله شما را روزی کرد قالوا بهشتیان گویند إن الله حرمهما علی الکافرین ۵۰ که الله حرام کرده است طعام و شراب بهشت بر کافران الذین اتخذوا دینهم لهوا و لعبا ایشان که دین خویش به بیکاری و بازی گرفتند و غرتهم الحیاة الدنیا و زندگانی این جهان ایشان را بفرهیفت و مشغول داشت فالیوم ننساهم امروز آن روز است که ایشان را فرو گذاریم در آتش چون فراموش کردگان کما نسوا لقاء یومهم هذا چنان که ایشان فراموش کردند دیدار این روز که ایشان را بود فراموش و ما کانوا بآیاتنا یجحدون ۵۱ و بآنچه بسخنان ما جحود آوردند و نااستوار گرفتند و لقد جیناهم بکتاب و آوردیم بایشان نامه ای فصلناه علی علم آن را تفصیل دادیم و روشن باز نمودیم بر دانشی هدی و رحمة راهنمونی و بخشایشی لقوم یؤمنون ۵۲ قومی را که استوار میگیرند و می پذیرند هل ینظرون چشم نمیدارند إلا تأویله مگر پیدا شدن حقیقت آنکه مراد الله بفرستادن این کتاب است یوم یأتی تأویله آن روز که تأویل این نامه در رسد یقول الذین نسوه من قبل ایشان که آن روز فراموش کردند قد جاءت رسل ربنا بالحق فرستادگان خداوند ما براستی آمده بودند فهل لنا من شفعاء هست ما را باز خواهندگان فیشفعوا لنا تا ما را باز خواهند أو نرد یا باز گذارند ما را با دنیا فنعمل غیر الذی کنا نعمل تا جز از آن کنیم که می کردیم قد خسروا أنفسهم در خویشتن زیانکار و نومید آمدند و ضل عنهم و گم گشت و ناپدید از ایشان ما کانوا یفترون ۵۳ آنکه بدروغ خدای را میخواندند